TORRENTS D'AMOUR

Le saviez-vous ?

« Ce n'est pas nous qui lisons la Bible, mais c'est la Bible qui nous lit! »

La parabole des vignerons

Cette parabole se trouve dans 3 évangiles.

Prenons celui de Marc, chapitre 12, 12 premiers versets.

L'étude de ce passage nous enseignera qu'à partir d'un texte de base, nous pouvons élargir la perspective pour en tirer des enseignements édifiants, et ensuite intérioriser la vérité ainsi révélée, et la faire nôtre.

Le texte de base est une parabole destinée à nous enseigner que du temps de Jésus la foi s'était sclérosée en système religieux, à un point tel que tout éclairage spirituel sur des textes pourtant bien connus était rejeté. Jésus montre clairement que les vignerons (littéralement les agriculteurs) s'approprient l'oeuvre de Dieu, dont ils ne sont pourtant que les employés. Ce qui revient au fils, donc à Christ, à savoir le Royaume, ils s'en emparent : c'est ce que faisaient les religieux de l'époque.

En élargissant la perspective, avec l'aide du St-Esprit, nous sommes édifiés en constatant que ce que faisaient les religieux de l'époque, c'est ce que font encore de nos jours ceux dont la foi n'est pas réelle relation à Dieu, mais foi instrumentalisée sous forme de système religieux sclérosé. En allant encore plus loin, nous recevons la révélation selon laquelle la religion érigée en système n'est qu'une construction du vieil homme qui désire vivre de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, et par conséquent vivre sans Dieu : toute adhésion à un système religieux est fuite de Dieu, voire élimination de Dieu de sa vie.

La phase suivante consiste à intérioriser cette vérité, en se posant à soi-même la question de savoir si on veut que Christ, Nouvel Homme, Arbre de Vie, fasse Son Royaume en nous, et élimine tout ce qui est du vieil homme, tout ce qui est de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tout ce qui est de la pseudo-foi qu'est la religion.

Source : http://bibletude.blogspot.fr

« Persécutés, mais non abandonnés » (2 Corinthiens 4 : 9).

Comment Dieu a-t-il pu accomplir le miracle de la mer Rouge? En enfermant Son peuple de tous  côtés, de sorte qu'il ne pouvait s’en sortir que par une intervention divine. Les Egyptiens étaient derrière eux, la mer était en face d'eux, les montagnes les entouraient de chaque côté. Il n’y avait pas d’échappatoire, excepté d'en haut.

On peut toujours sortir par le haut. Nos difficultés ne sont que des défis de Dieu, et souvent, Il les rend si difficiles, que nous devons soit être engloutis par elles, soit les surmonter par le haut.

Dans un tel moment, s’il y a un élément divin, il fait ressortir les plus hautes possibilités de la foi et nous sommes poussés dans l’urgence même  vers le meilleur de Dieu.

Bien-aimés, c’est l'heure de Dieu. Si vous vous levez pour y faire face, vous obtiendrezune telle provision de Lui que vous ne serez jamais de nouveau dans les extrémités, ou si vous y êtes, vous ne les appellerez plus des extrémités mais des possibilités, et comme Jacob, vous sortirez de cette nuit-là à Peniel,n'étant plus Jacob, mais le victorieux Israël. Apportons-Lui notre besoin et mettons-Le à l’épreuve.

Source : www.connaitrechrist.net (avec autorisation)

Avec l'autorisation de www.connaitrechrist.net 

« A celui qui vaincra Je donnerai à manger de l'arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu. » (Apocalypse 2:7b)

De la même manière qu'Adam, nous pouvons choisir de manger de l'autre arbre, mais nous ne pouvons pas manger des deux. Adam a chuté quand il a cédé à la chair, et s'est soumis à son Moi.
 Il a rejeté l'arbre de vie en préférant quelque chose qui était « bon... plaisant... et désirable » (Genèse 3:6ss). La Croix ne ressemble pas du tout à un arbre de vie. Ce n'est ni bon, ni plaisant, ni désirable. 
Cela ressemble à la mort. C'est peut être pour cela qu'Adam n'en a pas mangé de prime abord.

Mais l'Objectif de Dieu n'est pas la mort, quelles que soient les apparences: L'Objectif de Dieu c'est la vie à travers la mort, c'est à dire la résurrection. Manger du fruit de l'arbre de vie, c'est se glorifier de la Croix de Jésus-Christ et trouver la vie à travers la mort. De nos jours, la prédication de la Croix commence à devenir plus populaire, mais combien en mangent le fruit? Voyons-nous réellement la Croix comme l'ARBRE DE VIE et sommes-nous en train de manger de son fruit? Nous reconnaîtrons un disciple du Seigneur, non à ses paroles, mais à ses fruits (Matthieu 7:20), et la Croix est l'arbre de vie qui produit ces fruits.

Auteur : Chip Brodgen

Une citation de T. Austin-Sparks 

Il faut que le Seigneur soit la vie pour notre pensée, pour que la vérité ne soit pour nous ni purement abstraite, ni simplement une chose vraie, mais qu'elle soit vie et puissance en nous.

Il faut que le Seigneur soit la vie de notre corps. Ce ne seront alors ni la faiblesse ni la force naturelles qui nous dirigeront. La guérison, en tant que « vérité » ou comme quelque chose en soi, peut devenir un esclavage légal et une « obsession ». C'est le Seigneur Lui-même qui est notre vie, soit que nous restions accablés d'infirmités, soit que nous en soyons libérés, – selon ce qui contribuera le plus à Sa gloire. Ce n'est pas tellement la condition physique qui importe; c'est la transcendance et la gloire du Seigneur.

En ces jours de terrible pression qui, maintenant, pèse partout sur le peuple de Dieu, en ces jours où l'ennemi nous laisse moins de répit que jamais, – en ces jours où il est plus dangereux que jamais pour les croyants de s'accorder du repos, – il n'y a qu'une seule chose qui puisse nous suffire à travers tout. C'est que nous connaissions, de manière absolue, le Seigneur, comme notre vie, notre vie même.

AVEC L’AUTORISATION de www.connaitrechrist.net

Méditation 1

« Moi, Paul qui suis prisonnier à cause du Seigneur, je vous demande donc instamment... » (Ephésiens 4:1a)

Etre le prisonnier du Seigneur signifie que nous acceptons la sentence de mort et que nous nous résignons à notre sort. Nous ne sommes pas le prisonnier du Seigneur si nous continuons de clamer notre innocence. Si nous n'approuvons pas la sentence du Seigneur qui dit que le Moi ne mérite que la mort, alors nous retardons de façon inutile l'inévitable. Si nous devons porter notre Croix et être crucifié, c'est mieux de s'y soumettre comme Christ l'a fait, en remettant notre esprit dans les mains du Seigneur, et en courbant la tête dans la paix.

 Alors buvons la Coupe que le Père nous a donnée. Si nous luttons et protestons, comme les deux voleurs, cela ne fera que prolonger notre agonie, et les soldats devront venir et nous briser les jambes. De toute façon, la Croix signifie la mort. Plus vite nous nous y soumettons, plus vite nous trouvons la Résurrection.

Méditation 2

« Et Celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c’est Dieu » 2 Corinthiens 1:21.   

Si nous l’avons Lui, alors nous avons tout  ce qui est déjà en Lui. Si seulement nous pouvions avoir moins de tout le reste, il y aurait  plus de Lui qui serait révélé! Avec moins de moi, il y aura plus de Lui.

Jésus a dit qu’ "une seule chose est nécessaire», mais comme Marthe, nous sommes occupés  par «beaucoup de choses» (Luc10:40-42).  Quand ces choses nombreuses sont mises de coté et que nous sommes diminués, alors nous sommes libres de concentrer notre attention sur la seule chose qui compte vraiment, et Christ est augmenté en nous. C'est pourquoi nous disons que la croissance spirituelle, ce n'est pas plus de connaissances ou l’augmentation du nombre des années, c’est tout simplement plus de Lui et moins de moi. Il augmente à mesure que je diminue.

C'est ce que signifie être un disciple. C'est ainsi que le Christ devient prééminent sur nous individuellement. Cela n'arrive pas en une seule fois, mais à travers de nombreuses tentations et épreuves et une bonne dose de souffrance. C'est ce que j'appelle « être réduit à Christ. »

Auteur : Chip Brodgen