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  • : TORRENTS D'AMOUR
  • : Torrents d'Amour coulant du coeur du Père en Jésus-Christ, la Parole faite chair qui a donné sa vie sur la Croix pour nous sauver de nos péchés. Il revient bientôt chercher son Epouse, l'Eglise, purifiée, sanctifiée, mise à part pour son Bien-Aimé.
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PREPARONS-NOUS, JESUS REVIENT BIENTÔT

N'AIMEZ POINT LE MONDE, NI LES CHOSES QUI SONT DANS LE MONDE. SI QUELQU'UN AIME LE MONDE, L'AMOUR DU PERE N'EST POINT EN LUI; CAR TOUT CE QUI EST DANS LE MONDE, LA CONVOITISE DE LA CHAIR, LA CONVOITISE DES YEUX, ET L'ORGUEIL DE LA VIE, NE VIENT POINT DU PERE, MAIS VIENT DU MONDE. ET LE MONDE PASSE, ET SA CONVOITISE AUSSI; MAIS CELUI QUI FAIT LA VOLONTE DE DIEU DEMEURE ETERNELLEMENT. 1 Jean 2:15-17.
11 février 2010 4 11 /02 /février /2010 21:08

CHRIST, NOTRE VIE

 

 

« Quand Christ, notre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec Lui dans la gloire » Colossiens 3 : 4.


 

Je suis sûr que parmi ceux qui se sont entièrement consacrés à Dieu, beaucoup ont éprouvé ce que j’ai moi-même éprouvé et se sont écriés: «Seigneur, combien nous comprenons peu!», et ont demandé à Dieu, dans la prière: «Seigneur, viens Toi-même prendre possession de moi, afin que je puisse comprendre la signification réelle de la consécration absolue.» Mais nous croyons, comme nous l’avons dit, que, si nous avons la foi, le Seigneur accepte notre don, bien que nous ne réalisions pas immédiatement la puissance de cette absolue consécration. Nous devons nous tenir fermement attachés à Dieu ; l’expérience de cette puissance viendra ensuite.

 

Je dois ajouter que si nous désirons vivre une vie entièrement consacrée, il faut que Christ vienne en nous dans Sa Toute-puissance. C’est seulement en Christ que nous pouvons nous approcher de Dieu, et c’est seulement en Christ que Dieu peut s’approcher de nous. Nous avons besoin de «Christ notre vie». Nous supplions Dieu d’agir puissamment, par la puissance du Saint-Esprit, pour la sanctification des croyants et pour la conversion des pécheurs. Mais nous avons besoin que le Seigneur accomplisse en nous ce que nous lui demandons d’accomplir dans le cœur des autres. Nous avons besoin que Dieu nous révèle Christ et qu’il prenne entièrement possession de nous. Alors Christ pourra agir par nous au delà de tout ce que nous pouvons demander ou penser.

 

Si nous voulons comprendre vraiment ces mots «Christ notre vie», nous devons considérer :

 

Tout d’abord : Christ placé devant nous comme notre exemple;

 

Ensuite : Christ livré pour nous comme victime expiatoire;

 

Troisièmement : Christ avec nous comme Celui qui nous sauve du péché;

 

Et enfin : Christ en nous comme notre force et notre vie.

 

Tiré de l’ouvrage d’Andrew Murray. Editions Rose France

 

Andrew Murray naquit le 9 mai 1828 dans un presbytère réformé hollandais à Graaff Reinet, en Afrique du Sud. Il était pasteur en Afrique du Sud.

 

 

 

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9 février 2010 2 09 /02 /février /2010 22:00

Mains-levees.jpg 

 

Par Derek Prince - Souffle de vie- 28 février 2008

6. Une arme spirituelle 


La louange est aussi une arme de combat spirituel
.

David parle ici à l’Eternel :

« Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle Tu as fondé ta force, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l'ennemi et au vindicatif. » Psaume 8:3

L'ennemi et le vindicatif ?, c’est Satan. Nous devons lui imposer le silence parce qu’il nous accuse devant le trône de Dieu nuit et jour.

Comment ? La force qui sort ‘par la bouche’ le fera, mais cela ne nous dit pas exactement ce que c’est. Jésus a cité le même verset en Matthieu 21: 16.


N'avez-vous jamais lu ces paroles :
« Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle ? » Matthieu 21:16

David dit: « tu as fondé ta force »

Jésus, inspiré par le Saint-Esprit, l’a transformé en « tu as tiré des louanges. » ?

Cela nous dit que la force que Dieu tire de son peuple c’est la louange.

Lorsque nous présentons à Dieu la louange, dans le royaume invisible que nos yeux ne peuvent pénétrer, nous imposons le silence à Satan !

Nous le faisons taire et nous lui enlevons sa puissante arme d’accusation.
Il n’est pas étonnant que le diable ne veuille pas que vous louiez Dieu !

 

7. Le sacrifice de la louange 


En définitive, la louange est un sacrifice, elle vous coûte quelque chose
. Il existe un magnifique verset qui décrit ce qui se passera lorsqu’Israël sera rétabli.


Au lieu de la désolation, de la misère et du deuil, ils auront:

« Les cris de réjouissance et les cris d'allégresse, Les chants du fiancé et les chants de la fiancée, La voix de ceux qui disent: Louez l'Éternel des armées, Car l'Éternel est bon, car sa miséricorde dure à toujours! La voix de ceux qui offrent des sacrifices de louange Dans la maison de l'Éternel » Jérémie 33:11 (Ndt: Segond adaptée)

J’aime cette traduction parce que je crois qu’elle en donne le véritable sens. Le sacrifice que Dieu veut nous voir apporter dans sa maison, c’est la louange. Cela est clairement exprimé en Hébreux:

« Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom » Hébreux 13:15

Si vous louez Dieu lorsque vous vous sentez heureux et que tout va bien, c’est bien

- mais ce n’est pas un sacrifice.

Quand tout va mal et que vous continuez de louer, ça c’est un sacrifice.

Il vous en coûte de louer Dieu alors que vous n’en avez pas envie, mais c’est précisément à ce moment-là que vous avez le plus besoin de le louer.

Nous devons louer Dieu pour trois raisons : Il est bon, sa miséricorde dure à toujours et sa fidélité de génération en génération.

Ces raisons ne changent jamais.
Des questions à propos de la louange :

Quand devrions-nous louer Dieu ? 


« 
Chaque jour je te bénirai, Et je célébrerai ton nom à toujours et à perpétuité » Psaume 145:2

Vous devez louer Dieu tous les jours et pour l’éternité.

Le Psaume 34 commence avec cette explication De David lorsqu'il contrefit l'insensé en présence d'Abimélec, et qu'il s'en alla chassé par lui

David a dû fuir son pays natal et le Roi Saul qui voulait le tuer. Il avait trouvé refuge à la cours d’un Roi païen nommé Abimélec. Pour se protéger, David a fait semblant d’être fou. La Parole dit qu’il bavait sur sa barbe et qu’il griffait les portes de ses ongles comme un insensé.

Le Roi Abimélec dit :

« Vous voyez bien que cet homme a perdu la raison; pourquoi me l'amenez-vous ? Je n’ai pas besoin d’un fou » 1 Samuel 21:14–15.

Maintenant que vous avez saisi le contexte, voyons la réaction de David à sa situation :

« Je bénirai l'Éternel en tout temps; sa louange sera toujours dans ma bouche » Psaume 34:1

Voilà ce qui fait un homme ou une femme de Dieu. Lorsque vous êtes au plus bas, que tout est contre vous, et que vous ne voyez aucune raison humaine de le faire, vous continuez de louer le Seigneur.

Comment le louer ? 


Dans le Psaume 111 le psalmiste dit :

Je louerai l’Eternel de tout mon cœur " verset 1.

Je pense que c’est grave de louer Dieu de manière hésitante. Lors de services de louange je vois quelque fois des gens qui ne font que prononcer les mots.

Il est digne d’être loué de tout notre cœur, alors mettez-y tout votre être.

Le Psaume 63:5 dit:

Je te bénirai donc toute ma vie, J'élèverai mes mains en ton nom ".

Elevez-les tout le temps. Oubliez la personne debout derrière vous! Ce que Dieu pense est plus important.

Dieu dit :

Louez-moi en élevant les mains. "


« Mon âme sera rassasiée comme de mets gras et succulents, Et, avec des cris de joie sur les lèvres, ma bouche te célébrera » Psaume 63:5

Ainsi, les mains, la bouche, et les lèvres sont tous des instruments de louange.

Votre corps entier est impliqué dans la louange à Dieu.

« Qu'ils louent son nom avec des danses, Louez-le avec le tambourin et avec des danses ! » Psaumes 149:3; 150:4

Il est aussi scripturaire de célébrer Dieu en dansant. Ce faisant, vous entrerez dans un niveau d’adoration et de joie que vous n’avez jamais connu.

Qui doit louer le Seigneur ? 


Le Psaume 148 dresse une liste de 29 catégories différentes de créatures ou de personnes qui sont exhortées à louer Dieu. Mais, au cas où quelqu’un aurait été oublié, le dernier verset du Psaume 150 dit:

« Que tout ce qui respire loue l'Éternel! Louez l'Éternel ! » verset 6.

Votre respiration vous a été donnée en premier lieu et par dessus tout afin que vous puissiez louer le Seigneur.

C’est pourquoi, vous faites mauvais usage de votre souffle donné par Dieu si vous ne l’employez pas à le louer.

Existe-t-il quelqu’un qui ne loue pas le Seigneur ? 


La réponse est oui :

« Ce ne sont pas les morts qui célèbrent l'Éternel » Psaume 115:17. Ce sont les seules personnes. Ainsi, si vous ne louez pas le Seigneur, vous savez quel est votre problème !

Si vous voulez devenir vivant, vous devez louer le Seigneur. Alléluia !

Adapté d’un article New Wine du même nom, par Derek Prince. Pour une étude plus approfondie, nous recommandons le message de Derek : Les actions de grâce, la louange et l’adoration.

 

Adapté d’un article New Wine du même nom, par Derek Prince. Pour une étude plus approfondie, nous recommandons le message de Derek : Les actions de grâce, la louange et l’adoration (Souffle de vie- 28 février 2008)

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8 février 2010 1 08 /02 /février /2010 22:38

 

Par Derek Prince - Souffle de vie- 28 février 2008


4. Notre vêtement spirituel 

La louange fait partie de notre vêtement spirituel. Esaïe 61 parle de la venue du Messie et dit qu’il vient “Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre qui est le symbole de l’affliction, Une huile de joie au lieu du deuil L’huile étant le symbole du Saint-Esprit, Un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu ? (verset 3).

En français moderne “un esprit abattu ? signifie la dépression. Mais lorsque vous portez le vêtement de la louange, l’esprit abattu s’en va.

Un autre verset dit:

Justes, réjouissez-vous en l'Éternel! La louange sied aux hommes droits ? (Psaume 33:1).

Quand vous revêtez le vêtement de la louange, dans l’Esprit, c’est ce qui vous convient le mieux. Il vous va bien. Il vous embellit.

5. Le salut et la louange 

La louange est un moyen de délivrance.

Dieu dit: Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces NdT en anglais :de la louange me glorifie, Et à celui qui veille sur sa voie Je ferai voir le salut de Dieu. Psaume 50:23 (Segond)

Je pense qu’il serait légitime (bien que je le fasse un peu librement) de traduire ce verset ainsi : « Celui qui offre pour sacrifice de la louange me glorifie et prépare une voie pour que je lui montre mon salut ».

C’est au travers de la louange que nous ouvrons la voie à Dieu pour qu’Il intervienne dans nos vies. Il y a beaucoup d’exemples dans la Parole où l’intervention de Dieu est due à la louange.

Voyons un exemple bien connu dans 2 Chroniques.

Une puissante armée étrangère était en train d’envahir Juda et le Roi Josaphat réalisa qu’il n’avait pas les ressources nécessaires pour lutter contre cette armée. Pour les remplacer, il eut donc recours aux armes spirituelles. Avant de partir pour la bataille, voici ce qu’ils firent, suivant les instructions de Dieu :

« Puis, d'accord avec le peuple, il nomma des chantres qui, revêtus d'ornements sacrés, et marchant devant l'armée, célébraient l'Éternel et disaient: Louez l'Éternel, car sa miséricorde dure à toujours ! »  2 Chroniques 20:21

Comme plusieurs personnes l’ont déjà fait remarquer, voilà une étrange stratégie de combat !

Au lieu d’envoyer d’abord les chars, ils ont envoyé les chantres pour louer Dieu. Cela paraît insensé, mais ça a marché. Dieu est intervenu et s’est occupé de leurs ennemis.

Au moment où l'on commençait les chants et les louanges, l'Éternel plaça une embuscade contre les fils d'Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda. Et ils furent battus. verset 22

Dans le Nouveau Testament nous lisons à propos de Paul et de Silas en prison.

Il est minuit.

Ils ont été battus, leur dos est couvert de sang.

Ils sont à l’intérieur de la prison, sous haute sécurité, avec leurs mains et leurs pieds enchaînés. Et que font-ils à ce moment là ? Ils commencent à prier et à louer Dieu.

« Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les entendaient (le grec dit “les prisonniers les écoutaient attentivement). Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre. » . Actes 16:25-26

Toutes les portes s’ouvrirent et tous les liens se délièrent.

La louange avait provoqué le tremblement de terre. Dieu était intervenu de manière surnaturelle.

C’est un principe tangible de la Bible. Si vous désirez que Dieu intervienne divinement dans une situation qui vous est difficile, la clé qui libérera son action est la louange.

Et généralement, c’est au moment où vous avez le moins envie de louer Dieu dans la chair !

 

A SUIVRE…

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7 février 2010 7 07 /02 /février /2010 18:23


Par Derek Prince - Souffle de vie- 28 février 2008

 

Nous trouvons dans la Bible trois concepts étroitement liés, mais cependant différents : l’adoration, la louange et les actions de grâce.

Tous apparaissent fréquemment dans la Bible et il est donc important que nous puissions les distinguer.

La louange est une formulation.


La Bible souligne que la louange doit sortir de la bouche. Les actions de grâce viennent de ce que nous remercions Dieu de ce qu’Il a fait.

L’adoration nous met face à la Sainteté de Dieu. La louange nous relie à la grandeur de Dieu, et les actions de grâce nous mettent en relation avec la bonté de Dieu.

Après cette introduction à l’adoration, la louange et aux actions de grâce, nous allons aborder le sujet de la louange.

« L'Éternel est grand, il est l'objet de toutes les louanges, Dans la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte ». Psaume 48:1

L’Eternel est grand est c’est la raison pour laquelle Il doit être loué. La louange nous relie à la grandeur de Dieu. Il doit être loué proportionnellement à sa grandeur.

 

Voici sept faits scripturairement établis concernant la louange.

 

1. La louange est l’adresse de Dieu

« Pourtant tu es le Saint, Tu sièges au milieu des louanges d'Israël » Psaume 22:3.

La louange est l’adresse de Dieu, c’est là où il habite. Si vous voulez demeurer là où Dieu demeure, vous devez lui présenter votre louange.

Le mot hébreu qui signifie “habiter quelque part" ? est le même que celui pour “siéger". Par exemple une habitation est un endroit où l’on siège. La New King James Bible (NdT: tout comme la Bible Semeur en français) a magnifiquement traduit ce verset par :

Tu es le Saint, qui sièges sur ton trône au milieu des louanges d’Israël ».

La louange est le trône de Dieu.

Notre louange ne fait pas de Lui un Roi.

Il est Roi, avec ou sans notre louange.

Mais lorsque nous le louons, nous lui présentons son trône.

Nous l’accueillons et reconnaissons sa Royauté.

La louange est à la fois la demeure de Dieu et son trône.

 

2. Le moyen d’entrer dans sa Présence.

« Entrez dans ses portes avec des louanges, Dans ses parvis avec des cantiques ! Célébrez-le, bénissez son nom! Car l'Éternel est bon; sa bonté dure toujours, Et sa fidélité de génération en génération. » Psaume 100:4–5

La louange est le moyen d’entrer dans la présence de Dieu. La manière d’entrer dans les portes et dans les parvis de Dieu est de le faire avec des louanges et des actions de grâce (NdT: traduit par cantiques dans la version Segond et par hommages dans la version Semeur).

Puis la Parole nous donne trois raisons pour lesquelles nous devons louer Dieu : l’Eternel est bon, sa bonté dure à toujours et sa fidélité de génération en génération. Chacune de ces déclarations est toujours vraie quelles que soient les circonstances. Si vous désirez entrer dans la présence de Dieu, c’est le seul moyen, il n’y en a pas d’autre.

« Et l'on n'entendra plus parler de violence dans ton pays, de dévastation et de destruction dans tes frontières, et tu appelleras tes murailles: Salut, et tes portes: Louange » Esaïe 60:18 (Semeur)

Dieu habite une ville entourée de murailles appelée salut.

La Bible dit et souligne clairement que le seul moyen d’entrer dans ces murailles est au travers d’une des portes, et chacune des portes s’appelle louange.

En d’autres termes, sans la louange il n’y a pas d’accès à la présence de Dieu, ni à l’endroit où habite son peuple.

 

3. La louange et la bénédiction de Dieu

« Sauve-nous, Éternel, notre Dieu! Et rassemble-nous du milieu des nations, Afin que nous célébrions ton saint nom, Et que nous mettions notre gloire à te louer ! » Psaume 106:47

La louange est la raison pour laquelle Dieu nous bénit, l’intérêt pour lequel Il investit en nous. Dieu nous sauve et nous rassemble pour communier avec Lui et les uns avec les autres parce qu’Il veut que nous célébrions son nom et que nous mettions notre gloire à le louer.

David venait de traverser une longue période sombre dans sa vie. Plusieurs d’entre nous pourraient se référer à des choses similaires dans leurs propres vies.

« Et tu as changé mes lamentations en allégresse, Tu as délié mon sac, et tu m'as ceint de joie, Afin que voilà le but mon cœur te chante et ne soit pas muet. Éternel, mon Dieu! Je te louerai toujours » Psaume 30:11–12

Notez que Dieu fait ces choses afin que nous mettions notre gloire à Le louer et que nous ne soyons pas muets.

Mais qu’est-ce que notre gloire ? Si nous comparons les deux versets suivants, la réponse ne fait aucun doute.

Aussi mon cœur est dans la joie, mon esprit dans l'allégresse. Psaume 16:9

Le jour de la Pentecôte, Pierre cite ce verset en disant:

Aussi mon cœur est dans la joie, et ma langue dans l'allégresse. Actes 2:26

Cela nous dit que “ma gloire"? est “ma langue"?. Lorsque la Bible dit “je mettrai ma gloire à te louer“ cela veut dire “ma langue te louera"? C’est pourquoi David ajoute “et ne soit pas muet“. C’est l’organe du corps qui parle ou qui est muet.

Le premier objectif de Dieu en vous donnant une langue est que vous le louiez.

C’est le seul membre du corps avec lequel vous pouvez louer et glorifier Dieu au mieux. Rappelez-vous que Dieu vous bénit, vous délivre et éloigne de vous les lamentations afin que vous mettiez votre gloire à le louer et que vous ne soyez pas muets.

A suivre…

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4 février 2010 4 04 /02 /février /2010 20:51


Ecouter.jpg

« Le Seigneur m’a donné le langage des disciples, pour que je sache soutenir par une parole celui qui est épuisé ; chaque matin, Il éveille, Il éveille mon oreille, pour que j’écoute à la manière des disciples. Le Seigneur m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis pas rebellé et je ne me suis pas dérobé » Esaïe 50 : 4-5. 

 

La meilleure manière de maîtriser nos paroles n’est-elle pas d’abord d’apprendre à écouter ? Esaïe nous rappelle avec beaucoup de pertinence que la langue des disciples a pour première vocation de communiquer des paroles de vie et que cette langue n’est efficace et n’a de sens que dans la mesure où l’oreille s’est d’abord ouverte à l’écoute.

 

Le violon nous offre une merveilleuse allégorie. Il possède deux magnifiques ouvertures en forme de f qui s’appellent « ouïes ». Ainsi, comme un violon, nous résonnons la vie par nos ouïes, conscients que plus que parole, le partage est écoute.

 

Mieux que tout commentaire, je vous propose d’entendre avec moi cette magnifique invitation à l’écoute due à une plume anonyme…

 

« Quand je te demande de m’écouter et que tu commences à me donner des conseils, tu ne fais pas ce que je t’ai demandé…

 

Quand je te demande de m’écouter et que tu commences à me dire pourquoi je ne devrais pas ressentir ce que je ressens, tu ne prends pas mes sentiments au sérieux.

 

Tout ce que je te demande est que tu m’écoutes, non pas que tu parles ou que tu fasses, juste que tu entendes ce que j’ai à te dire.

 

Quand tu fais pour moi quelque chose que je peux faire ou ai besoin de faire moi-même, tu contribues à faire grandir ma peur et mon manque de confiance en moi.

 

Mais lorsque tu acceptes comme un simple fait que je ressente ce que je ressens, même si cela n’a aucune logique, alors je peux m’arrêter d’essayer de te convaincre et commencer à explorer ce qui se cache derrière mes émotions.

 

Alors, s’il te plaît écoute-moi, entends-moi, et, si tu as envie de parler de toi-même, attends ton tour juste quelques minutes – et j’essayerai de t’écouter. »

 

 

Tiré de « Le lien des cellules de prière » N° 252

 

 

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3 février 2010 3 03 /02 /février /2010 23:10

PUISSANCE DE LA PROCLAMATION DE LA PAROLE DE DIEU

 


 
 

I- Des exemples de proclamations

 

 

a) Jésus

 

- Après avoir jeûné 40 j et 40 nuits, Jésus eut faim et fut tenté par le diable. Nous le voyons dans Matthieu 4 : 1-11. Jésus résista au diable en proclamant la Parole de Dieu.

 

Bien-aimé, si l’ennemi de notre âme n’a pas hésité à utiliser la Parole de Dieu pour tenter Jésus, la Parole créatrice, Dieu venu sur terre pour nous sauver, il n’hésitera pas à se manifester à toi comme il l’a fait pour Adam et Eve.

 

Laisse Jésus la Parole de vie prendre toute la place dans ton cœur et laisse le Saint-Esprit te guider dans la vérité de la Parole de Dieu afin que tu puisses la proclamer avec puissance et autorité devant l’adversité.

Aime la Parole de Dieu, mange-la et obéis à ce que Dieu te dit dans sa Parole. Ne néglige pas la Parole. Certains préfèrent l’onction, la prophétie mais rien ne peut remplacer la Parole de Dieu.

« Elle est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit » selon Hébreux 4 : 12.

 

 

b) Adam et Eve

 

- Voyons ensemble l’exemple d’Adam et Eve dans Genèse 3 : 1-5.

Le serpent dit à Eve : « Dieu a-t-il réellement dit : « vous ne mangerez point de tous les arbres du jardin. » Par cette proclamation, le serpent sème le doute en Eve.

Il n’a pas changé, bien-aimé. Il utilise la même ruse de nos jours. Il utilise une personne  pour le faire ou bien, il envoie des flèches dans nos pensées et notre bouche va proclamer des paroles négatives. Ce sont des paroles de malédiction qui ont une puissance de mort.

Les conséquences peuvent être terribles si nous laissons le doute nous aveugler et nous détourner de la vérité de la Parole de Dieu (Ce fut le cas d’Adam et Eve).

 

Apprends à prendre du temps dans la Présence du Seigneur et laisse le Saint-Esprit amener à la lumière les pensées qui te traversent et règle-les dans la repentance.

 

Ne laisse pas l’ennemi profiter d’une faiblesse pour te conduire à désobéir au Seigneur.

 

Ecrase le serpent par la puissance de la Parole de Dieu, sinon, il va sommeiller et profiter d’une occasion favorable pour t’attaquer (le découragement, le doute, la convoitise). Alors, tu deviens sa proie.

Ecrase le serpent par une proclamation puissante venant d’un cœur bouillant d’amour et de soumission à ton Bien-Aimé Sauveur et Seigneur de ta vie.

 

Notre relation avec le Seigneur est primordiale. Nous pouvons tenir ferme devant le doute que le serpent mettra en nous, quand notre foi est assis sur le Rocher de notre salut, Jésus la Parole vivante.

 

 

c) David

 

- Le Psaume 45 : 3 nous donne l’exemple de David qui chante « des paroles pleines de charme bouillonnent dans mon cœur. Je dis : mon œuvre est pour le Roi ! Que ma langue soit comme la plume d’un habile écrivain ! Tu es le plus beau des fils de l’homme, la grâce est répandue sur tes lèvres »

 

Les psaumes sont la démonstration de ce qu’il y avait dans le cœur de David.

 

Il avait une sainte crainte de Dieu et il le connaissait intimement.

Ainsi, malgré l’adversité - Saül qui voulait sa mort – il pouvait dire comme au Psaume 43 : 5 « pourquoi t’abats-tu, mon âme, et gémis-tu au-dedans de moi ? Espère en Dieu, car je le louerai encore ; Il est mon salut et mon Dieu. »

 

Comme David, tu peux passer par des moments de découragement, de lassitude, de doute, d’abattement, de dépression même etc.

 

Et, comme David

 

Les paroles d’espérance et de foi jailliront de ton cœur et de ta bouche parce que tu sais à qui tu as donné ta vie et Il ne change pas, en Lui il n’y a pas d’ombre de variation. Il est le même, hier, aujourd’hui et éternellement. Tu peux ordonner à ton âme de se réjouir.

Tu ne peux plus te suffire de ce que sa sainte main te donne mais tu soupires, comme Moïse, à voir sa Gloire. Alors, tu chanteras « Tu es tout pour moi. Ta grâce me suffit ».

 

Mais des souffrances qui nous dépassent peuvent arriver.

 

 

d) Job

 

Prenons l’exemple de Job. Il a proclamé dans Job 19 : 25 « je sais que mon Rédempteur est vivant. » Il se fortifiait par les proclamations de sa bouche.

 

Les amis de Job ont essayé de chercher une raison à la souffrance de Job et ont conclu tout simplement que c’est à cause du péché.

Beaucoup agissent comme les amis de Job. Ce dernier devait se justifier face aux accusations de ses amis.

 

Les paroles fortifient ou accablent. Ce sont de puissantes proclamations qui apportent la vie ou la mort, la victoire ou la défaite, la guérison ou de profondes blessures.

 

Ne soyons pas comme les amis de Job face à la souffrance de nos frères et sœurs en Christ.

 

Faisons attention à ne pas donner des réponses toute faites aux personnes qui passent par des moments difficiles de leur vie. Ne soyons pas comme les amis de Job. Ne proclamons pas des paroles qui enfoncent la personne.

 

Maintenant que nous savons que les paroles qui sortent de notre bouche sont de puissantes proclamations, choisissons d’être des instruments de vie.

 

 

Enfin, dans Job 42 : 5, il proclame « mon oreille avait entendu parler de toi ; mais maintenant mon œil t’a vu ».

 

Bien-aimé, le désir de Dieu est d’avoir une relation de cœur à cœur avec chacun de ses enfants rachetés par le sang précieux de Jésus.

 

La souffrance de Job l’a conduite à connaître Dieu d’une manière intime et non plus comme un Dieu qu’il faut craindre.


 

e) D’autres exemples    

 

1. A la prise de Jéricho, Josué a maudit l’homme qui rebâtirait Jéricho Josué 6 : 26

I Rois 16 : 34 est l’accomplissement de cette proclamation.

 

Les paroles qui sortent de notre bouche ont un pouvoir de bénédiction ou de malédiction (Jacques 3 : 10 le confirme).

 

 

2. Faisons attention aux prénoms que nous donnons à nos enfants.

 

Ainsi, quand des parents appellent leur fille, Victoire par exemple, la victoire est à chaque fois proclamée dans sa vie.

 

Par contre

 

L’exemple de Jaebets dans I Chro 4 : 10. Sa maman l’a enfanté dans la douleur. Son nom rappelle cette souffrance et Jaebets a crié à l’Eternel d’étendre ses limites. Après, il était plus considéré que ses frères.

 

 

3. Israël connaissait l’importance de la bénédiction du patriarche.

 

Dans Genèse 49, Jacob a libéré des bénédictions prophétiques sur les 12 tribus d’Israël. Ce sont des proclamations qui se sont accomplies pour chaque tribu.

 

 

4. L’Eternel a toujours envoyé ses prophètes pour avertir le peuple d’Israël sur ce qui allait leur arriver s’ils ne se détournaient pas de leurs mauvaises voies.

 

Ce furent des proclamations puissantes qui se sont accomplies parce qu’Israël refusait de se repentir.

 

Faisons attention aux avertissements que Dieu nous adresse. Plions les genoux, repentons-nous.

 

 

5. Les proclamations que Pierre a dit au sujet d’Ananias et Saphira se sont réalisées et ils sont morts parce qu’ils ont menti au Saint-Esprit voir Actes 5 : 1-11.

 

 

6. Les promesses sur nos vies reçues par prophétie sont des proclamations que nous pouvons rappeler à l’Eternel et cela  nous aiderait à tenir ferme jusqu’à l’accomplissement « Si la prophétie tarde attend-la » selon Habakuk 2 : 3.

 

 

7. Nous pouvons vérifier dans la vie courante des exemples de proclamations qui se sont réalisées soit pour la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction.

 

L’exemple d’une jeune femme qui voulait avoir un petit accident en scooter pour savoir ce que c’est.

Effectivement, elle en a eu un et garde toujours des séquelles dans sa tête. Mais le Seigneur est Tout Puissant pour l’en délivrer parfaitement, n’est-ce-pas ?

 

 

II- Il est nécessaire de briser les proclamations négatives

 

1. Quand les parents disent à leur fils ou leur fille «  tu es un bon à rien, tu es maladroit…). Ces proclamations poursuivent l’enfant toute sa vie si elles n’ont pas été brisées.

 

Rappelez-vous des paroles, des surnoms que les parents, les frères et sœurs, les enseignants, les copains etc. ont proclamé. Prenez position et brisez ces paroles et les conséquences dans votre vie.

 

2. Quand nous avons proclamé des paroles négatives qui ne sont autre que des malédictions sur quelqu’un, demandons pardon au Seigneur et à la personne et libérons-la au nom de Jésus.

 

 

III- Conclusion

 

Laisse Jésus régner dans ton cœur et le Saint-Esprit pourra conduire ta bouche à proclamer des paroles qui apportent la vie autour de toi.

« Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie » selon Proverbes 4 : 23 et tu proclameras des paroles de vie. Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

 

 

 

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2 février 2010 2 02 /02 /février /2010 22:13

PUISSANCE DE LA PROCLAMATION DE LA PAROLE DE DIEU

 
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Jésus-Christ revient bientôt chercher une Eglise glorieuse, sans tâche, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible selon Ephésiens 5 : 27.

 

Les temps difficiles sont là, et l’amour d’un grand nombre se refroidira à cause de l’iniquité grandissante mais celui qui persévèrera jusqu’au bout sera sauvé selon Matthieu 24 : 12.

 

La Parole de Dieu prépare le peuple de Dieu à être une Eglise victorieuse marchant avec le Saint-Esprit (individuellement et dans l’œuvre du Seigneur) dans ces temps de la fin avant le retour du Seigneur Jésus-Christ.

 

La terre a été créée par la puissance de la Parole, exemple dans Genèse 1 : 3 « Dieu dit : que la lumière soit, et la lumière fut. »

 

La Parole de Dieu est l’épée que notre Père Céleste nous a donnée pour attaquer les forteresses et gagner le combat dans nos pensées, notre caractère, les situations difficiles. Ephésiens 6 : 17.

 

« Des cieux existent par la Parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau… » II Pierre 3 : 5

 

« Au commencement était la Parole et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle…et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu de Père. »

Jean 1 : 1-3, 14

 

« Son nom est la Parole de Dieu. » Apocalypse 19 : 14

 

 

I- Jésus est la Parole de vie, la Parole vivante, créatrice

Colossiens 1 : 16.

 

Tout est centré sur sa Personne.

Heureux celui qui a compris que vivre pour Jésus est sa raison d’être.

Cela est très important. C’est la clé de la victoire dans la marche chrétienne et de la puissance de la proclamation de la Parole.  

 

Si Jésus n’est pas le centre de ta vie, tu vas toujours être incliné à assouvir les désirs de la chair, et utiliser la Parole pour proclamer ce que ta chair désire. Et la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair selon Galates 5 : 17.

 

Règle ta vie et reviens au 1er amour comme l’église d’Ephèse.

 

Si Jésus est l’amoureux de ton âme, le Saint-Esprit peut prendre ce qui est à Jésus et le mettre en toi. La volonté parfaite de Dieu s’accomplira dans ta vie et à travers ta vie.

 

Nous ne savons pas comment orienter notre prière, mais le Saint-Esprit connaît les profondeurs du cœur du Père et si nous apprenons à offrir nos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu

Romains 12 : 1.

 

Alors

 

Le Saint-Esprit nous conduira dans la proclamation qui correspond à notre situation et nous donnera la persévérance jusqu’à la victoire, à l’exaucement.

 

Le Saint-Esprit nous fera comprendre que la prière est exaucée avant sa matérialisation même et notre cœur sera rempli de joie et de reconnaissance que nous ne pouvons plus que déborder en actions de grâce.

 

 

II- La proclamation de la Parole dans les faiblesses, le péché

 

Utilise et proclame la Parole de Dieu dans les manquements ou le péché qui t’enveloppe si facilement jusqu’au changement et continue à veiller. Par exemple l’orgueil « Dieu résiste aux orgueilleux et fait grâce aux humbles »                    

« Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre » II Timothée 3 : 16

 

 

III- Ce que je crains, c’est ce qui m’arrive ; ce que je redoute, c’est ce qui m’atteint dit Job 3 : 25

Les paroles sont créatrices car Dieu Lui-même a créé la terre par la Parole.

Ce que tu crains, ta bouche le proclame (parce que c’est de l’abondance du cœur que la  bouche parle), et ce que tu as proclamé se manifeste dans ta vie, si tu ne te repens pas et ne le déprogrammes pas par la vérité de la Parole de Dieu.

 

Les paroles qui sortent de ta bouche sont des proclamations puissantes qui conduisent à la vie ou à la mort, à la réussite ou à la défaite.

 

Dans ces moments-là, il est nécessaire que tu fermes la porte de ta chambre physique (ou les pensées de ton cœur si tu ne le peux pas) et que tu cherches à retrouver la communion avec le Seigneur par l’action du Saint-Esprit. Demande au Saint-Esprit de te conduire dans la Présence du Père. Le Saint-Esprit le fera parce que celui qui aime Jésus sera aimé du Père selon Jean 14 : 21. Ne sors pas de la chambre s’en avoir retrouvé la sérénité, la paix.

Un couple physique a besoin d’une chambre pour vivre leur intimité. De la même manière, le Seigneur nous invite à « fermer la porte et là prie ton Père qui est là dans le lieu secret » Matthieu 6 : 6.

 

Quand tu aimes quelqu’un, tu désires être toujours en communion avec cette personne. Tu es triste quand ce n’est pas le cas. C’est pareil dans ta relation avec Jésus. Si tu l’aimes plus que tout et que tu as goûté à la joie, la paix de sa Présence, tu ne peux pas supporter une situation qui te sépare de Lui et te fais revenir à être dominer par la chair (les convoitises, la jalousie, le doute, la peur…). Celui qui a goûté à l’intimité de sa Présence se fait violence pour garder cette communion.

 

 

Tu verras toi-même que petit à petit, tu parleras Son divin langage, celui de la Parole de vie.

 

Laisser la chair parler conduit à la mort.

 

Mais

 

Laisser l’homme spirituel parler conduit à une vie de victoire et de puissance par le Saint-Esprit.

 

 

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26 janvier 2010 2 26 /01 /janvier /2010 22:55

Le miracle de l’obéissance


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Jean 9 : 1-7

 

 

V 1 : « Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. ».

 

« En passant » :

Jésus marchait, mais son esprit était tout le temps en communion avec son Père.

Son attention fut attirée « sur l’aveugle de naissance ».

 

Prière : « Père, ouvre mes yeux spirituels pour que je vois les besoins autour de moi. Accompagne-moi de la puissance de ton Esprit et que ma vie glorifie ton Saint Nom. »  

 

 

V 2 : « Qui a péché ? » :

Quand une personne a des problèmes ou passe par des épreuves, la première réaction « du religieux » est de chercher une raison à la situation (comme les amis de Job). 

 

Jésus a réagi comment ?

 

 

V 4 : « Il faut que je fasse, tandis qu’il est jour, les œuvres de Celui qui m’a envoyé. »

« L’Esprit du Seigneur est sur Moi, parce qu’Il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur » Luc 4 : 18-19.

 

Les regards de Jésus se sont arrêtés sur cet aveugle de naissance. Dieu avait un but dans cette situation « … afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui » au V 3.

 

En tant qu’enfant de Dieu, il faut que nous fassions aussi les œuvres de Celui qui nous a envoyés.

« Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création… Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris. » Marc 16 : 15-18.

 

Beaucoup se demandent « quel est mon ministère ». Mais de servir Dieu et ton prochain comme Jésus.

 

Sors ! Prêche la bonne nouvelle dans les rues, les métros etc. « Cherche les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionne les choses d’en haut, et non celles qui sont sur la terre. »

Colossiens 3 : 1-2.

 

La plupart du temps, pendant que nous sommes assis dans le RER ou le métro, nous sommes dans nos soucis, dans nos pensées que nous oublions que les personnes qui sont autour de nous sont en route pour l’enfer.

N’attends pas les programmes d’évangélisation à l’église !

 

En plus de cette mission commune à tous les enfants de Dieu, le Seigneur nous a donné des dons, des talents à faire fructifier pour l’avancement de son Royaume « Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. »

 

« Que chacun de nous, puissions faire les œuvres de Celui qui nous a envoyés. »

« SES ŒUVRES et non les nôtres ». Nous entrons dans ses projets, ses desseins, son plan et non les nôtres.

 

Que nous puissions dire comme Marie « je suis la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon ta parole. »

 

Il y a urgence à accomplir l’œuvre de Dieu. Les occasions viennent et passent rapidement. L’occasion de faire son œuvre peut se présenter aujourd’hui et ne pas se renouveler demain. Une bonne œuvre repoussée à plus tard peut être une œuvre jamais accomplie.(Ne reporte pas à demain, ce que tu peux faire aujourd’hui.)

 

 

V 6 « Après avoir dit cela, Il cracha à terre, appliqua cette boue sur les yeux de l’aveugle, et lui dit : Va, et lave-toi au réservoir de Siloé… »

 

Jésus a fait sa part : obéir au Père. Il nous a montré l’exemple d’obéissance et d’amour pour son prochain en toute occasion favorable ou non. Comme ici, un aveugle-né.

 

Ta part, c’est d’obéir à sa Parole, Dieu fait le reste.

 

« A chaque fois que tu obéis à sa voix, que tu crois en sa Parole, l’impossible devient possible = ta connaissance de son Saint Nom, ta foi, ta crainte, ton intimité avec Lui … augmentent. »

 

Prière : « Je désire marcher dans l’obéissance, Père. Aide-moi à poser des actes d’obéissance au nom de Jésus par l’action du Saint-Esprit. Amen. »

 

 

V7 : «Il y alla, se lava et, quand il revint, il voyait. »  

 

Peut-être un proche, un voisin, un ami, un parent se trouve dans une situation impossible comme cet aveugle-né (maladie, chômage etc.). Entoure-le de ton amour, de tes prières…. Cela peut l’aider à aller, se laver, et tout d’un coup, tu auras la joie de voir « le miracle se produire. » 

 

Peut-être, tu penses que telle personne ne donnera jamais son cœur à Jésus mais la conversion est « un miracle ».

 

Continue à intercéder (Dieu exerce notre patience, notre persévérance aussi)…

Tu penses que les paroles que tu dis ne servent à rien. Qu’en sais-tu ?

 

 

Conclusion « Rien n’est impossible à Dieu. » Ne le limitons pas ! 

Nous portons du fruit, quand nous obéissons au Seigneur !
 

 

 

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25 janvier 2010 1 25 /01 /janvier /2010 00:12

DIEU TRES SAINT

 


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« Tu feras une lame d’or pur, et tu y graveras, comme on grave un cachet : Sainteté à l’Eternel. Tu l’attacheras avec un cordon bleu sur la tiare, sur le devant de la tiare. Elle sera sur le front d’Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front devant l’Eternel, pour qu’il leur soit favorable » Exode 28 : 36-39.

 

« Comme on grave un cachet » : que le caractère du cachet ressorte et que l’on voit la plaque d’or = la sainteté.

Le cachet « sainteté à l’Eternel » est indélébile.

 

Il faut que nos vies soient marquées « sainteté à l’Eternel ».

Si nous voulons porter le nom de Dieu en nous, nous devons aussi nous préparer comme Aaron.

 

Nous ne pouvons rien ajouter à la sainteté de Dieu. Il est Saint par nature.

Dans le ciel, les anges proclament « Saint, Saint, Saint est l’Eternel. »

La sainteté est une caractéristique fondamentale de Dieu.

 

 

Les différents aspects de cette sainteté de l’Eternel


 

1. Quelle est notre identité ?

 

a) Mis à part

« Je vous ai séparés des peuples afin que vous soyez à Moi. » dit l’Eternel à Israël. Israël était une nation à part.

Dieu nous dit aussi « Vous êtes mis à part » pris parmi les nations.

Israël reste un peuple mis à part par le Seigneur. Il est l’horloge du monde.

 

b) Nous sommes le sel et la lumière dans le monde

Le sel : L’Eternel a ordonné à Israël de mettre du sel sur toutes les offrandes.

Sans sel, notre vie est une offrande vaine devant Dieu.

La lumière : Jésus est la lumière. Nous sommes identifiés à la personne de Christ.

 

2. Le but

 

Nous sommes saints pour Dieu.

Nous ne sommes pas saints pour nous-mêmes, sinon nous allons tomber dans l’orgueil.

 

 

3. La proclamation par notre style de vie

 

C’est notre vie qui doit manifestée que nous sommes saints pour Dieu.

« Que votre lumière luise devant les hommes » Matthieu 5 : 16.

 La lumière de Christ doit paraître au travers de notre style de vie.

 

Rien ne doit échapper à la sanctification dans nos vies « Mais, puisque Celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit : vous serez saints, car Je suis Saint » I Pierre 1 : 15.

 

 

4. La sainteté c’est le témoignage de notre espérance

 

« … lorsque cela sera manifesté, nos serons semblables à Lui, parce que nous Le verrons tel qu’Il est. Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme Lui-même est pur » I Jean 3 : 2-3.

 

Oui, Jésus revient bientôt chercher son Epouse ! Sanctifions nos vies.

 

 

5. La sanctification est le témoignage que nous connaissons Dieu

 

« Quiconque demeure en Lui ne pèche point ; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu » I Jean 3 : 6.

 

Le péché nous sépare de Christ. Le péché est toujours contre Dieu : exemple David avec Bath-Shéba a dit que c’est contre le ciel et contre Dieu qu’il a péché.

De même le fils prodigue a reconnu qu’il a péché contre le ciel et contre son père.

 

Nous devons avoir conscience que nous péchons avant toute chose contre Dieu.

 

 

6. Dans la sainteté, nous ne sommes pas seuls dans le combat

 

Dans Lévitique Dieu dit qu’Il est l’Eternel qui nous sanctifie.

Dans Jean 17 : 15, Jésus a prié le Père « Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. »

 

Christ est avec nous dans notre combat pour la sanctification.

Galates 5 : 16 « L’esprit a des désirs contraires à ceux de la chair. »

 

Le Saint-Esprit agit dans nos cœurs et nous convainc de péché.

 

 

7. La sainteté de Dieu ne peut être remise en question par l’homme

 

Voir Ezéchiel 36 : 21-23.

 

Si nous ne sanctifions pas Dieu dans nos vies, il nous arriverait la même chose qu’à Israël. Dieu les a dispersés dans les nations parce qu’ils n’avaient pas sanctifié le nom de l’Eternel.

 

Qu’en est-t-il de nous ? Sanctifions-nous le nom de Dieu dans nos vies pour que le jugement ne tombe pas sur nous ?

 

Quand je pèche, je ne suis plus relié à Dieu. Le péché attriste le Saint-Esprit en nous.

 

L’indicateur que nous ne sommes pas rejetés de Dieu, c’est parce que le Saint-Esprit peut encore nous montrer notre péché.

 

« Ce que Dieu veut, c’est notre sanctification. »

 

« Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. » Hébreux 12 : 14.

 

Lisez aussi I Jean 2 : 15-17.

 

 

8. La sainteté « habitation de Dieu »

 

Si je veux que Dieu habite en moi, il faut que je sois saint.

C’est l’une des conditions pour que Dieu fasse sa demeure en nous.

« Soyons saints, comme Il est Saint. »

 

Portons comme une plaque gravée au travers de nos vies « Sainteté à l’Eternel. » par notre manière d’agir, de faire, de penser, de vivre etc.

 

Est-ce au dessus de nos forces ? NON ! C’est une question de choix.

Donc, si nous le voulons bien, nous désirerons la sainteté, nous désirerons nous sanctifier.

 

 

Quelques notes d’une prédication.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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22 janvier 2010 5 22 /01 /janvier /2010 21:13

UNE VIE DE SAINTETE

La nouvelle créature 4ème partie

 


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Le bébé dans la foi a besoin d’être enseigné. Une vie de sainteté doit faire partie des bases à enseigner aux nouveaux convertis.

 

La mentalité héritée de l’esclavage dans le monde doit changer par la Vérité de la Parole.

Bien sûr, il y a la volonté et la soif de la personne pour suivre pleinement Jésus. Mais il y a aussi la responsabilité des dirigeants au sein de l’église locale pour que le nouveau né soit bien nourri pour bien grandir et arriver à la maturité spirituelle. Osée 4 : 6 dit « mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. »

 

En effet, la crainte du Seigneur te gardera dans ta marche chrétienne pour ne pas pécher Proverbes 8 : 13 dit : « La crainte de l’Eternel, c’est la haine du mal ».

Une vraie conversion passe par une repentance profonde, donc un dégoût du mal,  le vomi du péché.

« Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu » I Jean 3 : 9.

 

 

La Sainteté de Dieu et l’Amour de Dieu sont indissociables.

 

Par Amour pour l’humanité pécheresse, Dieu Lui-même est descendu sur terre pour mourir à notre place parce que l’homme pécheur ne peut communiquer avec le Dieu très Saint.  « Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » Romains 5 : 8.  

 

La haine du péché devient naturelle chez une personne réellement née de nouveau.

Mais il est nécessaire de veiller car « le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi ; mais toi, domine sur lui » Genèse 4 : 7.

 

 

La crainte de Dieu te conduit à désirer marcher dans la sanctification

 

Car

 

« Ce que Dieu veut, c’est votre sanctificationet Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification » I Thessaloniciens 4 : 3, 7.

 

Ainsi

 

« … Purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu » II Corinthiens 7 : 1

 

Car

 

« Car Je suis l’Eternel, qui vous ai fait monter du pays d’Egypte, pour être votre Dieu, et pour que vous soyez saints ; car Je suis saint » Lévitique 11 : 45.

 

La sanctification n’est pas une question d’efforts personnels. C’est l’œuvre du Saint-Esprit dans un cœur toujours disposé à plaire au Seigneur dans tous les domaines de sa vie. « Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon Esprit, dit l’Eternel des Armées. » Zacharie 4 : 6.

 

Cela ne veut pas dire que tu vas croiser les bras et attendre que le Saint-Esprit œuvre tout simplement en toi.

 

NON ! Cà ne se passe pas comme çà !

 

Beaucoup prient « Change-moi, Seigneur ! Je le désire vraiment. ». Mais quand le Seigneur utilise les circonstances pour leur permettre d’agir de la bonne manière, la personne ne comprend pas, se rebelle, en veut des fois au Seigneur.  

 

C’est le cas d’Israël pendant la traversée du désert jusqu’à Canaan.

Dès leur sortie d’Egypte, l’Eternel les a testés.

A chaque test, Israël murmurait, en voulait à Moïse, se rebellait etc.

Deutéronome 8 : 2 « Souviens-toi de tout le chemin que l’Eternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de t’humilier et de t’éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton cœur et si tu garderais ou non ses commandements. »

 

V 5 « Reconnais en ton cœur que l’Eternel, ton Dieu, te châtie comme un homme châtie son enfant. »

Un père, dans le naturel, punit son enfant dans le but de lui faire comprendre qu’il a mal agi pour qu’il puisse changer.

De la même manière, Dieu utilise les circonstances, nos relations etc. pour nous changer, parce que nous sommes maintenant ses enfants.

 

V 7 « Car l’Eternel, ton Dieu, va te faire entrer dans un bon pays, pays de cours d’eau, de sources et de lacs, qui jaillissent dans les vallées et dans les montagnes ;… »

Dieu a sorti Israël d’Egypte pour leur faire hériter de Canaan. Notre héritage c’est la vie éternelle.

 

Cà ne se fait pas facilement. Il y a un prix à payer. Il y a des déserts à traverser,  des loups ravisseurs, des géants (des situations qui semblent insurmontables) etc. Mais au bout de la course ici-bas, la vie éternelle avec le Seigneur attend celui qui aura persévéré et qui se sera laissé modeler par le divin Potier. Cà vaut la peine d’assujettir  la chair car « étroite est le chemin qui mène à la vie éternelle. »

 

 

Conclusion

 

Dieu ne regarde pas à l’apparence, Il regarde au cœur. Il n’est pas impressionné par nos belles prières, ou bien ce que nous faisons pour Lui.

Il peut seulement agir en profondeur dans la vie de ceux dont le cœur Lui est entièrement soumis comme un enfant aimant et vivant dans la crainte de son Saint Nom.

 

Dans la vie chrétienne, ta croissance spirituelle n’est pas une question de nombre d’années, mais elle dépendra du choix que tu fais jour après jour de marcher par la chair ou de marcher par l’Esprit par une vie de sanctification, de foi, d’amour et de crainte de Dieu dans l’espérance d’être avec Jésus éternellement.

 

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